منتديات الشيخ جمال القرش
 

العودة   منتديات الشيخ جمال القرش > علم التجويد

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 08-11-2014, 04:34 PM   #1
admin
مدير عام
 
تاريخ التسجيل: Dec 2009
المشاركات: 1,115
افتراضي دقائق لحون الاختلاس

دورة دقائق الفصل والوصل
للشيخ جمال القرش
للاستفسار عن الدورة
التوصل عبر الجوال / 00201127407676

أخطاء نطق الحركات ولحون إمالة الحركة
https://www.youtube.com/watch?v=kj1wL1nLARk
أهمية تحقيق الحركة
https://www.youtube.com/watch?v=JaswoeNqRI4
كيفية نطق (خلقكم، يعدكم، يعظكم )
https://www.youtube.com/watch?v=E6lggPjGqq8
رابط آخر
https://www.youtube.com/watch?v=D7c8E_T0cAc
ما سبب اختلاس الحركة في يعدكم ؟
https://www.youtube.com/watch?v=xM7qHvS1Iko
اذكر أمثلة للاختلاس في الفعل الماضي
https://www.youtube.com/watch?v=XppRhWas6Fo
ما سبب اختلاس الحركة في الفعل الماضي
https://www.youtube.com/watch?v=sXMQ...EFgEz&index=11
https://www.youtube.com/watch?v=XppR...EFgEz&index=13
أمثلة على اختلاس في الفعل المضارع
https://www.youtube.com/watch?v=5cJo...MEFgEz&index=9
ما سبب اختلاس الحركة في الفعل المضارع
https://www.youtube.com/watch?v=684w...MEFgEz&index=8
أو رابط
https://www.youtube.com/watch?v=xM7q...MEFgEz&index=2
اختلاس الحركة في الأسماء
https://www.youtube.com/watch?v=isB9...EFgEz&index=10
أراء ثلة من العلماء في اختلاس الحركة
رابط 1
https://www.youtube.com/watch?v=ltGf11ef1pc
رابط 2
https://www.youtube.com/watch?v=DstvK_fEBlk
رابط آخر
http://www.youtube.com/watch?v=wUedIPIX4LM
هل ورد اختلاس في رواية حفص؟ الروم في ( ما لك لا تأمنا)
https://www.youtube.com/watch?v=VHlPNEeXgpQ
admin غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-22-2019, 07:53 AM   #2
admin
مدير عام
 
تاريخ التسجيل: Dec 2009
المشاركات: 1,115
افتراضي رد: لحون دقائق الاختلاس


1- حدثني فَضِيلَةُ الشَّيْخ العلامةُ أحمدُ الزَّياتِ: أنه قرأ بإتمام الحركة، وقد سجلت لفضليته أداءً ا مسجلا بصوته بإتمام الحركة في كَلِمَة : +يَعِدُكُمُ" وذكر أن الاخْتِلاس هو الخطأ (1).
2-حدثنيفَضِيلَةُ الشَّيْخ رزق خليل حبَّه: هناك أناس يختلسون الحركة وتقولها مسرعة مثل: +يَتِرَكُمْ، يَعِدُكُمُ، يَعِدُهُمْ" وهذا لا يجوز.
3- حدثني فَضِيلَةُ الشيخ على الحُذيفي: قال: لو قرأ مثلاً+يَعِدُهُمْ" وأسرع بها؛ فهذا يجعل الحركة في نوع من الاخْتِلاس والنقص فلا بد أن يقرأ+يَعِدُهُمْ" بإتمام الحركة، لأن في هذا تلاوة للقرآن الكريم كما أنزل الله تبارك وتعالى .
4- حدثني فَضِيلَةُ الشيخ عبدُ الرَّافع بنُ رِضْوَان: قال: قال فَضِيلَةُ الشَّيْخِ إبراهيم شحاتة السمنودي:
لاتخْتَلِسْ نَحْوَ +وَلَنْ يَتِرَكُم"+وَجِلَتْ، بِيَدِه، يَعِدُكُم"
وَمِزْ مِنَ الأشْبَاهِ +يصْحَبُونَ"+وَفَقَعُوا، نَذر، تحُصِنُون"
فكلُّ فعلٍ وكلُّ كَلِمَة وردت في هذا البيت وماشابهها يجب على القارئ أن يتحرز ويدقق ويحسِّنَ النُّطق بها، مثال: +يَتِرَكُم، وَجِلَةٌ" .
5- حدثني فَضِيلَةُ الشيخ محمدُ أبو روَّاش: قال: " لا يصح الاخْتِلاس أبدًا مثال : + يَعِدُكُمُ، أَسْلِحَتِكُمْ".
6- حدثني فَضِيلَةُ الشيخ إبراهيمُ الأخضرُ: " ينبغي العناية بإتمام الحركة، وعدم اختلاسها، نحو: +أَسْلِحَتَكُمْ" وخاصَّة حركة الكسر لأنها هي الحركة الضعيفة.
7- حدثني فَضِيلَةُ الشيخ أَحْمَدُ مُصْطفَى: قال: لا يجوز اخْتِلاس الحركة، مثل : +يَعِدُكُمُ، ألهتكم" .
8- حدثني فَضِيلَةُ الشَّيْخ عبدُ العزيزِ بنُ عبدِ الحفيظ: قال : من الناحية اللغوية والتلقي مشايخنا قالوا +ءَالهتُهم"بإتمام الحركة غير+ألهتهم" بالاختلاس، لأن فيها لُكنة في النطق، ودفع في الهاء من حيث لايجوز الدفع، كما في كَلِمَة: +أَسْلِحَتَهُمْ، فَنَظِرَةٌ، وَنَرِثُهُ" .
9- حدثني فَضِيلَةُ الشيخ رَشَادُ السِّيسي: ينبغي العناية بإتمام الحركة، وعدم اختلاسها كما في+يَعِدُكُمُ، أَسْلِحَتَكُمْ" .
10- حدثني فَضِيلَةُ الشيخ إبراهيمُ الدُّوسَري: قال: كل من تلقينا عليهم القرآن وكل من جالسناه من علماء القراءات يعدُّون هذه من أساسيات الإقراء،+يَعِدُكُمُ، أَسْلِحَتَكُمْ"وماشابه ذلك هذا من الأساسيات الذي لايعرف أن يؤديها أويلقِّنها إلى الغير لاشكَّ أنه يفتقد إلى الحسّ النقلي والإقرائي .
11- حدثني فَضِيلَة الشيخ محمد عبد الحميد أبو رواش: بالنسبة لـ +يَعِدُكُمُ" كذلك لايصحُّ فيه الاخْتِلاس والصَّحِيح فيها عدم الاخْتِلاس، وكذلك +أَسْلِحَتِكُمْ" .
12- حدثني فَضِيلَة الشيخ أسامة بن عبد الوهاب: أن الاختلاس خطأ في القراءة كمن يختلس الدال في " يعدكم" ، والتاء في " أسلحتكم".
الخلاصة: وبعد ما ذكرناه يتضح: إجماع هؤلاء المَشَايِخ الأعلام على أنه ينبغي العناية بإتمام الحركة وعدم اخْتِلاسها، وأن ذلك من أساسيات القراءة.
أَمْثِلَة تطبيقية
من صور الاختلاس:
* اختلاس الياء في: + بِيَدِهِ" المؤمنون: 88 .
* اختلاس التاء في: +أَسْلِحَتَهُمْ"النساء: 102،+وَأَمْتِعَتِكُمْ" . النساء: 102، ومن ذلك:]وَأَلْسِنَتَهُمْ، بِأَوْعِيَتِهِمْ، مَعْذِرَتُهُم[ .
* اختلاس الدال في: +يَعِدُكُمُ" الأنفال:7 . البقرة: 268، ومن ذلك:]يَعِظُهُ، فَعَرَفَهُمْ، مِثْلَهُمْ، وَيَذَرُهُمْ، ذَرَأَكُمْ، فَطَرَكُمْ، خَلَقَكَ، وَاتَّبَعَكَ[ .
* اختلاس الرَّاء في: +يَتِرَكُمْ" محمد:35 .
* اختلاس اللام في: +وَجِلَةٌ" المؤمون:60، +فَقَتَلَهُ"المائدة:30 .
* اختلاس القاف في: + فَالْتَقَطَهُ" القصص:8 .
وعلاج ذلك هو إتْمَامُ الحركة في الأحرف التي سبق ذكرها، ولا يكون ذلك إلا بالتلَقِّي والمُشَافَهة من المقرئين الحذاق المهرة، ولا مجال للقياس في ذلك، فكم لاحظنا وجربنا أنَّ كل من حاول أن يطبق من نفسه لم يصب! ووقع فيما لا يُحمد عقباه، فقد يبالغ، وقد يتكأ على حرف غير مطلوب منه، فيحدث لحنًا آخر لا يتوقعه.
*
واليك السماع مع مزيد من التفصيل

خطأ هام يقع فيه قراء كثير مثل المعيقلي بل وحتى المنشاوي مرتل و عبد الباسط مرتل

في نطق كلمتي يعدكم و يعظكم

لكن في مصحف عبد الباسط مجود والمنشاوي مجود لا تجد اختلاس بل ينطقون كلمتي يعدكم و يعظكم نطقا صحيحا
فلعلهم تداركوا خطئهم بعد ذالك

اما الحصري سواء كان مرتل او مجود او معلم فانه لا يختلس بل ينطق الكلمتين نطقا صحيحا

وكذالك محمود علي البنا في كلا المصحفين المرتل والمجود لا يختلس بل ينطق الكلمتين نطقا صحيحا

وقد سالت احد العلماء المشهورين عن اختلاس المنشاوي و عبد الباسط في المصحفين المرتلين فاكد لي خطئهم وسبحان الله وجل من لا يسهو
__________________
اللهم اجعلنا من أهل القرآن أهلك وخاصتك
admin غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-22-2019, 07:53 AM   #3
admin
مدير عام
 
تاريخ التسجيل: Dec 2009
المشاركات: 1,115
افتراضي رد: لحون دقائق الاختلاس


1- حدثني فَضِيلَةُ الشَّيْخ العلامةُ أحمدُ الزَّياتِ: أنه قرأ بإتمام الحركة، وقد سجلت لفضليته أداءً ا مسجلا بصوته بإتمام الحركة في كَلِمَة : +يَعِدُكُمُ" وذكر أن الاخْتِلاس هو الخطأ (1).
2-حدثنيفَضِيلَةُ الشَّيْخ رزق خليل حبَّه: هناك أناس يختلسون الحركة وتقولها مسرعة مثل: +يَتِرَكُمْ، يَعِدُكُمُ، يَعِدُهُمْ" وهذا لا يجوز.
3- حدثني فَضِيلَةُ الشيخ على الحُذيفي: قال: لو قرأ مثلاً+يَعِدُهُمْ" وأسرع بها؛ فهذا يجعل الحركة في نوع من الاخْتِلاس والنقص فلا بد أن يقرأ+يَعِدُهُمْ" بإتمام الحركة، لأن في هذا تلاوة للقرآن الكريم كما أنزل الله تبارك وتعالى .
4- حدثني فَضِيلَةُ الشيخ عبدُ الرَّافع بنُ رِضْوَان: قال: قال فَضِيلَةُ الشَّيْخِ إبراهيم شحاتة السمنودي:
لاتخْتَلِسْ نَحْوَ +وَلَنْ يَتِرَكُم"+وَجِلَتْ، بِيَدِه، يَعِدُكُم"
وَمِزْ مِنَ الأشْبَاهِ +يصْحَبُونَ"+وَفَقَعُوا، نَذر، تحُصِنُون"
فكلُّ فعلٍ وكلُّ كَلِمَة وردت في هذا البيت وماشابهها يجب على القارئ أن يتحرز ويدقق ويحسِّنَ النُّطق بها، مثال: +يَتِرَكُم، وَجِلَةٌ" .
5- حدثني فَضِيلَةُ الشيخ محمدُ أبو روَّاش: قال: " لا يصح الاخْتِلاس أبدًا مثال : + يَعِدُكُمُ، أَسْلِحَتِكُمْ".
6- حدثني فَضِيلَةُ الشيخ إبراهيمُ الأخضرُ: " ينبغي العناية بإتمام الحركة، وعدم اختلاسها، نحو: +أَسْلِحَتَكُمْ" وخاصَّة حركة الكسر لأنها هي الحركة الضعيفة.
7- حدثني فَضِيلَةُ الشيخ أَحْمَدُ مُصْطفَى: قال: لا يجوز اخْتِلاس الحركة، مثل : +يَعِدُكُمُ، ألهتكم" .
8- حدثني فَضِيلَةُ الشَّيْخ عبدُ العزيزِ بنُ عبدِ الحفيظ: قال : من الناحية اللغوية والتلقي مشايخنا قالوا +ءَالهتُهم"بإتمام الحركة غير+ألهتهم" بالاختلاس، لأن فيها لُكنة في النطق، ودفع في الهاء من حيث لايجوز الدفع، كما في كَلِمَة: +أَسْلِحَتَهُمْ، فَنَظِرَةٌ، وَنَرِثُهُ" .
9- حدثني فَضِيلَةُ الشيخ رَشَادُ السِّيسي: ينبغي العناية بإتمام الحركة، وعدم اختلاسها كما في+يَعِدُكُمُ، أَسْلِحَتَكُمْ" .
10- حدثني فَضِيلَةُ الشيخ إبراهيمُ الدُّوسَري: قال: كل من تلقينا عليهم القرآن وكل من جالسناه من علماء القراءات يعدُّون هذه من أساسيات الإقراء،+يَعِدُكُمُ، أَسْلِحَتَكُمْ"وماشابه ذلك هذا من الأساسيات الذي لايعرف أن يؤديها أويلقِّنها إلى الغير لاشكَّ أنه يفتقد إلى الحسّ النقلي والإقرائي .
11- حدثني فَضِيلَة الشيخ محمد عبد الحميد أبو رواش: بالنسبة لـ +يَعِدُكُمُ" كذلك لايصحُّ فيه الاخْتِلاس والصَّحِيح فيها عدم الاخْتِلاس، وكذلك +أَسْلِحَتِكُمْ" .
12- حدثني فَضِيلَة الشيخ أسامة بن عبد الوهاب: أن الاختلاس خطأ في القراءة كمن يختلس الدال في " يعدكم" ، والتاء في " أسلحتكم".
الخلاصة: وبعد ما ذكرناه يتضح: إجماع هؤلاء المَشَايِخ الأعلام على أنه ينبغي العناية بإتمام الحركة وعدم اخْتِلاسها، وأن ذلك من أساسيات القراءة.
أَمْثِلَة تطبيقية
من صور الاختلاس:
* اختلاس الياء في: + بِيَدِهِ" المؤمنون: 88 .
* اختلاس التاء في: +أَسْلِحَتَهُمْ"النساء: 102،+وَأَمْتِعَتِكُمْ" . النساء: 102، ومن ذلك:]وَأَلْسِنَتَهُمْ، بِأَوْعِيَتِهِمْ، مَعْذِرَتُهُم[ .
* اختلاس الدال في: +يَعِدُكُمُ" الأنفال:7 . البقرة: 268، ومن ذلك:]يَعِظُهُ، فَعَرَفَهُمْ، مِثْلَهُمْ، وَيَذَرُهُمْ، ذَرَأَكُمْ، فَطَرَكُمْ، خَلَقَكَ، وَاتَّبَعَكَ[ .
* اختلاس الرَّاء في: +يَتِرَكُمْ" محمد:35 .
* اختلاس اللام في: +وَجِلَةٌ" المؤمون:60، +فَقَتَلَهُ"المائدة:30 .
* اختلاس القاف في: + فَالْتَقَطَهُ" القصص:8 .
وعلاج ذلك هو إتْمَامُ الحركة في الأحرف التي سبق ذكرها، ولا يكون ذلك إلا بالتلَقِّي والمُشَافَهة من المقرئين الحذاق المهرة، ولا مجال للقياس في ذلك، فكم لاحظنا وجربنا أنَّ كل من حاول أن يطبق من نفسه لم يصب! ووقع فيما لا يُحمد عقباه، فقد يبالغ، وقد يتكأ على حرف غير مطلوب منه، فيحدث لحنًا آخر لا يتوقعه.
*
واليك السماع مع مزيد من التفصيل

خطأ هام يقع فيه قراء كثير مثل المعيقلي بل وحتى المنشاوي مرتل و عبد الباسط مرتل

في نطق كلمتي يعدكم و يعظكم

لكن في مصحف عبد الباسط مجود والمنشاوي مجود لا تجد اختلاس بل ينطقون كلمتي يعدكم و يعظكم نطقا صحيحا
فلعلهم تداركوا خطئهم بعد ذالك

اما الحصري سواء كان مرتل او مجود او معلم فانه لا يختلس بل ينطق الكلمتين نطقا صحيحا

وكذالك محمود علي البنا في كلا المصحفين المرتل والمجود لا يختلس بل ينطق الكلمتين نطقا صحيحا

وقد سالت احد العلماء المشهورين عن اختلاس المنشاوي و عبد الباسط في المصحفين المرتلين فاكد لي خطئهم وسبحان الله وجل من لا يسهو
__________________
اللهم اجعلنا من أهل القرآن أهلك وخاصتك
admin غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
القلقلة, إمالة

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:37 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.2, Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir