عرض مشاركة واحدة
قديم 03-28-2019, 01:57 AM   #6
admin
مدير عام
 
تاريخ التسجيل: Dec 2009
المشاركات: 1,115
افتراضي رد: تاريخ كتابة باب النبر في كتاب زاد المقرئين

ثانيًا: العناية ببيان الجمع، أوألف الاثنين أو المُشَدَّد المتطرف

- بيان الجمع في ما ينتهي بياء الجمع إذا جاء بعدها همزة وصل:
مِثَالُ: ïپ‌حَاضِرِي الْمَسْجِدِïپ› البقرة: 196، ïپ‌مُعْجِزِي اللَّهِ(1)ïپ› التوبة: 2 .

- بيان الجمع في ما ينتهي بواو الجماعة إذا جاء بعدها همزة وصل
مِثَالُ: ïپ‌وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَïپ› البقرة: 199، ïپ‌اذْكُرُوا اللَّهَ ïپ›الأحزاب: 41، ïپ‌ادْخُلُوا الأرْضَ(2)ïپ› المائدة: 21.

- بيان ألف الاثنين، مِثَالُ: ïپ‌كَانَتَا اثْنَتَيْنِ(3)ïپ› النساء: 167، ïپ‌وَقِيلَ ادْخُلا النَّارَ(4)ïپ›
- بيان المُشَدَّد المتطرف، مِثَالُ: ïپ‌مُسْتَقَرٌّ(5)ïپ›، ïپ‌الأذَلَّ(6)ïپ› .
(1) يكون الاتكاء في كلمة "حاضري المسجد" على الضاد وليس الراء، ويكون الاتكاء في كلمة ïپ‌مُعْجِزِي اللَّهِïپ› على الجيم وليس الزاي، وقد لا يظهر في ذلك نحو قوله تعالى:ïپ‌ وَأَقِيمُوا الصَّلاةَïپ›، وقولهïپ‌غَيْرَ مُحِلِّي الصَّيْدïپ›، والأفضل للمعلم أن يُلَقِّي ولا يعطي قواعد بل يقول هكذا تلقَّيتُ
(2) يكون الاتكاء في ïپ‌ وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ على الفاء وليس الراء، وفيïپ‌اذْكُرُوا اللَّهَ على الكاف وليس الراء، وفي ïپ‌ادْخُلُوا الأَرْضَ على الخاء وليس اللام، ومن ذلك:ïپ‌لا تَجْأَرُوا الْيَوْم، لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ، وَلا تَبْخَسُوا النَّاسَ، إِنَّا كَاشِفُوا الْعَذَابِ مُرْسِلُو النَّاقَةِ، اسْكُنُوا الأرْضَ .
(3) ïپ‌كَانَتَا اثْنَتَيْنِ ترتكز النبرة على النون وليس التاء .
(4) التحريم: 10، والأمر لا يضبط إلا بالتلقي فهناك من المواضع ما لا يظهر فيه بيان المثنى نحو قوله تعالى:ïپ‌ وَقَالا الْحَمْدُ لِلَّهِ .
(5) الأنعام: 67، ïپ‌ مُسْتَقَرّ ترتكز النبرة على القاف وليس الراء .
(6) المنافقون: 8، ومن ذلك:ïپ‌الْعَلِيُّ، الْوَلِيُّ .
__________________
اللهم اجعلنا من أهل القرآن أهلك وخاصتك
admin غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس