عرض مشاركة واحدة
قديم 07-03-2012, 02:20 AM   #3
admin
مدير عام
 
تاريخ التسجيل: Dec 2009
المشاركات: 1,115
افتراضي رد: إعراب سورة النازعات مع الوقف والابتداء

سورة النازعات( 20 : 26)

فَأَرَاهُ الْآيَةَ الْكُبْرَى(20)فَكَذَّبَ وَعَصَى(21)ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعَى(22)فَحَشَرَ فَنَادَى(23)فَقَالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَى(24)فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكَالَ الْآخِرَةِ وَالْأُولَى(25)إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً لِمَنْ يَخْشَى(26) [


الكلمة



الإعْرابُ



فَأَرَاهُ الْآيَةَ





الْكُبْرَى



" الفاء " حرف عطف، " أراه " فعل ماض و " الهاء " في محل نصب مفعول به، والفاعل ضمير مستتر تقديره: " هو " الْآيَةَمفعول به ثان منصوب الْكُبْرَى نعت منصوب



فَكَذَّبَ





وَعَصَى



" الفاء " حرف عطف و " كذب " فعل ماض، والفاعل ضمير مستتر تقديره: " هو " وَعَصَى " الواو " حرف عطف و " عصى " فعل ماض، والفاعل ضمير مستتر تقديره " هو "



ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعَى



ثُمَّ حرف عطف أَدْبَرَ فعل ماض، والفاعل ضمير مستتر تقديره " هو "
يَسْعَى فعل مضارع المقدرة على الألف، والفاعل مستتر تقديره " هو "



فَحَشَرَ




" الفاء " حرف عطف و " حشر " فعل ماض، والفاعل ضمير مستتر تقديره " هو "



فَنَادَى



الفاء حرف عطف، نادى: فعل ماض ، والفعال مستتر تقديره هو.



فَقَالَ أَنَا



" الفاء " حرف عطف و " قال " فعل ماض، والفاعل ضمير مستتر تقديره " هو " أَنَاضمير منفصل في محل رفع مبتدأ



رَبُّكُمُ



" رب " خبر المبتدأ مرفوع و " كم " ضمير متصل في محل جر مضاف إليه



الْأَعْلَى



نعت لـ(ربكم) على الألف لأنه اسم مقصور



فَأَخَذَهُ اللَّهُ



" الفاء " حرف عطف و " أخذ " فعل ماض و " الهاء " في محل نصب مفعول به اللَّهُ اسم جلالة فاعل



نَكَالَ



مفعول لأجله منصوب او مفعول مطلق لفعل محذوف تقديره نكل به نكال ، أو نائب مفعول مطلق يرادف عامله في المعنى



الْآخِرَةِ



مضاف إليه مجرور وهو نعت عن منعوت محذوف أي الكلمةالآخرة



وَالْأُولَى



" الواو " حرف عطف و " الأولى " معطوف على الآخرة مجرور



إِنَّ فِي ذَلِكَ



" إن " حرف توكيد ونصب، " في " حرف جر " وذا " اسم اشارة في محل جر " اللام " للبعد والكاف للخطاب، " في ذا " متعلق بمحذوف خبر



لَعِبْرَةً



" اللام " مزحلقة و " عبرة " اسم " إن " مؤخر منصوب



لِمَنْ



اللام للجر من اسم موصول في محل جر باللام، جار ومجرور " لمن " متعلّق بنعت لـ " عبرة "



يَخْشَى



فعل مضارع المقدرة على الألف، والفاعل ضمير مستتر تقديره: " هو "


إعراب الجمل:
1. جملة " فأراه " مستأنفة، "
2. جملة " فكذّب " معطوفة على جملة " أراه " .
3. جملة: « أدبر ... » لا محلّ لها معطوفة على جملة كذّب.
4. جملة: « يسعى ... » في محلّ نصب حال من فاعل أدبر.
5. جملة: « حشر ... » لا محلّ لها معطوفة على جملة أدبر.
6. جملة: « نادى ... » لا محلّ لها معطوفة على جملة حشر، أو مستأنفة
7. جملة: « قال ... » لا محلّ لها معطوفة على جملة نادى.
8. جملة: « أنا ربّكم ... » في محلّ نصب مقول القول.
9. جملة " فأخذه " معطوفة على جملة " قال "
10. جملة: « إنّ في ذلك لعبرة ... » لا محلّ لها تعليل للأخذ
11. جملة: « يخشى » لا محلّ لها صلة الموصول " من " .
الوقف والابتداء:
1. فحشر (كاف) والأولى (كاف) لمن يخشى (تام) للابتداء بعده بالاستفهام


سورة النازعات


من الآية ( 27 : 29)

6- قُولُه تَعَالَى: ] أَأَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَمِ السَّمَاءُ بَنَاهَا(27)رَفَعَ سَمْكَهَا فَسَوَّاهَا(28)وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا وَأَخْرَجَ ضُحَاهَا(29)[


الكلمة



الإعْرابُ



أَأَنْتُمْ



" الألف " للاستفهام الإنكاري، و " أنتم " ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ


أَشَدُّ خَلْقًا



" أشد " خبر المبتدأ، " خلقا " تمييز منصوب


أَمِ السَّمَاءُ



" أم " عاطفة متصلة، " السماء " معطوف على الضمير المبتدأ " أنتم " مرفوع


بَنَاهَا



" بنى " فعل ماض، " والهاء " في محل نصب مفعول به، والفاعل ضمير مستتر تقديره " هو " ، يعود على اللّه وقد فهم من السياق ...


رَفَعَ





سَمْكَهَا



فعل ماض، والفاعل ضمير مستتر تقديره " هو " سمك مفعول به منصوب و " الهاء " ضمير متصل في محل جر مضاف إليه


فَسَوَّاهَا



" الفاء " حرف عطف، " سوها " مثل بناها.


وَأَغْطَشَ





لَيْلَهَا



" الواو " حرف عطف " أغطش " فعل ماض، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو " ليل " مفعول به و " الهاء " ضمير متصل في محل جر مضاف إليه ، ومثلها : وَأَخْرَجَضُحَاهَا

إعراب الجمل:
1. جملة: « أنتم أشدّ ... » لا محلّ لها استئنافيّة.
2. جملة: « بناها ... » لا محلّ لها استئنافيه .، أو صلة الموصول المقدر: التي بناها.
3. جملة: « رفع ... » لا محلّ لها استئنافيه للبناء ، أو في محل نصب بدل من بناها
4. جملة: « سوّاها ... » لا محلّ لها معطوفة على جملة رفع.
5. جملة: « أغطش ... » لا محلّ لها معطوفة على جملة رفع.
6. جملة " أخرج... » لا محلّ لها معطوفة على جملة رفع

الوقف والابتداء:
  • أم السماء: تام لاستئناف ما بعده كأنه قال أ أنتم أشد خلقاً أم الذي بناها، فالمسؤول يجيب السماء أشد خلقاً، ولا وقف: إن جعل " بناها " صلة للسماء أي التي بناها
  • ضحاها (كاف) ثم استأنف قصة الأرض
admin غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس